Пай.УКР - Информационный портал Пай.УКР - Информационный портал

Хасид сказал – хасид сделал, или кто препятствует паломникам добраться до Умани

Хасид сказал – хасид сделал, или кто препятствует паломникам добраться до Умани

Президент Беларуси Александр Лукашенко хочет, чтобы Украина пропустила хасидов, направляющихся в Умань к могиле рабби Нахмана


«Знай! Весь мир это очень-очень узкий мост… И главное, совершенно не бояться!»

Рабби Нахман


«В начале было Слово… Дальше уже пошла игра слов.

17 августа мэр Умани Александр Цебрий, прилежно боявшийся вспышки коронавирусной болезни, заявил, что в случае массового приезда паломников-хасидов на празднование иудейского Нового года – Рош ха-Шана, он готов заблокировать все въезды в город. По его словам, «в Умани до последнего надеялись, что решение о запрете традиционных празднований примут на общегосударственном уровне». Но его так и не было.

При этом пан Цебрий очень напоминал председателя акустической комиссии московских театров Аркадия Семплиярова из романа Михаила Булгакова «Матер и Маргарита», требовавшего от шайки Воланда разоблачения фокусов от имени «зрительской массы». Как известно, московская «зрительская масса» Варьете, осыпанная дождём новеньких червонцев, не желала никаких разоблачений. Точно так же население Умани никогда не выступало против ежегодного приезда в город паломников, которые оставляли в городе до полутора десятков миллионов долларов.

Как бы там ни было, сразу же после заявления мэра Умани последовало сообщение пресс-службы МВД Украины, согласно которому на период эпидемии коронавируса на посещение Умани иностранцами будут введены «технические ограничения». О чем именно шла речь, в ведомстве не уточнили. Но в пример привели отмену Крестного хода, который ранее должны были проводить представители Украинской православной церкви. Предполагалось вообще отменить празднование Рош ха-Шана в Умани.

Помнится, Министр внутренних дел Арсен Аваков (единственный украинский политик, обладающий реальной властью в стране) отметил, что ежегодно в Умань приезжает от 30–50 тысяч хасидов из разных стран, которые в течение трех дней празднуют и проводят различные религиозные обряды, посещают святые места. Такой формат массового мероприятия во время пандемии создает большие риски распространения вируса не только для участников мероприятия, но и местного населения.

«Мы заслушали доклады профильных министров в правительстве [в частности Государственной комиссии по вопросам техногенно-экологической безопасности – авт.] и пришли к выводу, что эпидемиологическая ситуация в стране и мире не позволяет организовывать и проводить массовые мероприятия, тем более при участии иностранцев», — сказал Арсен Борисович.

Подавляющее большинство украинских законопослушных граждан, не имеющих понятия о том, что такое хасиды, с пониманием кивали головами. Образованное «меньшинство» прятало улыбки, понимая, что «получится как всегда».

«Ты находишься там, где твои мысли. Так позаботься о том, чтоб твои мысли находились там, где ты хочешь быть», – любил говаривать рабби Нахман. А поскольку хасид сказал – хасид сделал, то если он задумал посетить Умань 18 сентября, то он её посетит.

Хасиды в Антверпене. Фото Johney Hemelsoen

Если кто-то из читателей в этом сомневается, рекомендуем посмотреть замечательную кинодраму режиссера Марии Шрэдер «Неортодоксальная» (2020). Это история о 19-летней Эсти, которая решила покинуть Бруклинскую общину ортодоксальных евреев, в спешке собрала кое-какие вещички и, ничего не сказав ни мужу, ни родственникам, упорхнула из United States, и о том, что из этого вышло. Если не знать подробностей о порядках внутри хасидских сообществ, сюжет может показаться чьей-то больной выдумкой, но в основу сериала легла реальная история Деборы Фельдман – в одноименных мемуарах она описывает свой побег из общины и начало новой жизни в Германии.

Кадр из кинодрамы «Неортодоксальная» (2020 год). На главном фото также кадр из этого фильма

И вот уже 15 сентября (за три дня до наступления Рош ха-Шана), Президент Беларуси Александр Лукашенко поручил своим нукерам договориться с властями Украины, чтобы они дали разрешение на проезд паломников-хасидов, которые застряли на белорусско-украинской границе. Об этом сообщила пресс-секретарь Лукашенко Наталья Эйсмонт.

По её словам, если Украина предоставит «зеленый коридор» паломникам, Беларусь готова организовать транспорт, чтобы отвезти хасидов к их святыне.

«При этом, безусловно, процесс будет организован максимально безопасно, в том числе и для того, чтобы на ситуацию с заболеваемостью COVID-19 это никак не повлияло», – сказала Наталья Эйсмонт.

ПОЧЕМУ ХАСИДЫ ЕДУТ В УМАНЬ?

А приступили мы к работе над этим материалом по просьбе многочисленных пользователей нашего сайта, которых интересует ответ на животрепещущий вопрос: «Почему хасиды едут в Украину?»

А едут они в Умань – к могиле рабби Нахмана.

Рабби Нахман из Брацлава (в обиходной речи – ребе Нахман) (4.04.1772, Меджибож – 16.10.1810, Умань) – основатель брацлавского (бресловского) хасидизма.

В центре учения ребе Нахмана стоит отношение цадика к своим приверженцам. Цадик – это душа, а хасиды – тело. Они взаимно дополняют друг друга. Хасид «должен прилепиться к цадику», жадно прислушиваться ко всем его словам и, отбросив всякие мудрствования, отречься от всех собственных суждений и мыслить только умом цадика. «Это – основа благочестия». Однако хасид должен при этом оставаться свободным. В самом цадике, как, впрочем, и в Торе и Каббале, заключаются две силы, смертоносная и животворящая, и от свободного выбора хасида зависит, какой силе он подчиняется.

«Всё в мире – всё, что существует, и всё, что происходит – это испытание, предназначение которого – дать тебе свободу выбора. Выбирай с умом», – напутствовал хасидов рабби Нахман.

Но цадик тоже нуждается в хасидах, ибо озарение цадика, то есть его постижение Божественного, совершается только через народ. Рабби Нахман настаивал на необходимости непрестанного нравственного самоочищения и утверждал, что уныние – худший враг веры.

«Музыка обладает огромной силой привлечения к Богу. Развивай в себе привычку всегда напевать какой-нибудь мотив. Он даст тебе новую жизнь и пошлёт радость в твою душу», – говорил рабби Нахман. Он ввёл в хасидизм новый элемент: народные сказки. До рабби Нахмана хасиды рассказывали друг другу лишь истории о прославленных цадиках. Сказки и притчи Нахмана представляют собой аллегорические сказания о принцессах и героях.

Вплоть до наших дней хасиды черпают вдохновение в учении рабби Нахмана, которое систематизировал и опубликовал его ближайший ученик, ребе Натан Штернгарц.

В 1810 году рабби Нахман, предчувствуя близкую смерть, решил поселиться в Умани, где за 9 лет до его рождения произошла Уманская резня. «Души умерших там за веру, – говорил он, – ждут меня». Там он скончался 16 октября от туберкулёза и был похоронен на еврейском кладбище рядом с погибшими от резни во время восстания гайдамаков – Колиивщины.

Могила рабби Нахмана в Умани сразу стала местом паломничества брацлавских хасидов, особенно во время главных еврейских праздников, в частности на Рош Ха-Шана. Эта традиция сохранялась до середины 1920-х гг. и возродилась в конце 1980-х.

Надгробие рабби Нахмана в Умани

В 1991 году по указу президента Леонида Кравчука место захоронения рабби Нахмана получило официальный статус Историко-культурного центра брацлавских хасидов, и хасиды выкупили землю, на которой расположена могила.

В начале 90-х. численность паломников, посещавших могилу рабби Нахмана в Умани, составляла 12–15 тысяч человек в год. Начиная со второй половины 2000-х годов, вследствие роста популярности брацлавского учения в Израиле, ежегодно 20–25 тысяч паломников приезжают сюда в праздник Рош ха-Шана.

Паломничество хасидов в Умань

ПРАЗДНИК РОШ ХА-ШАНА – ОДИН ИЗ ВАЖНЕЙШИХ В ЕВРЕЙСКОМ КАЛЕНДАРЕ

Праздник Сотворения мира несет в себе глубокий смысл для каждого человека, напоминая ему об ответственности перед Всевышним

Праздник Рош ха-Шана (буквально – начало года) – один из важнейших в еврейском календаре. В Рош а-Шана определяется судьба человека на следующий год. Характерная черта празднования Рош ха-Шана – трубление во время синагогальной службы в шофар. Это действие истолковывается как вызов на Божественный суд и как призыв к покаянию.

В этот день люди желают друг другу: «Да будете вы записаны на счастливый год» и едят «симаним» – кушанья, отражающие главные идеи праздника: яблоко с медом – чтобы год был сладким, гранат – чтобы наши заслуги были многочисленны, как его зернышки, голову рыбы – чтобы быть во главе, а не в хвосте.

Большинство календарей народов мира ведут отсчёт от какого-либо исторического события, и начало нового года при этом связывается с празднованием определенной даты. В еврейском календаре счет лет ведется от Сотворения мира, то есть нынешний Рош ха-Шана будет 5781-м.

Он считается началом нового витка в мировом круговороте и символом того, что мир не является конгломератом звезд и планет, не имеющим общего смысла и цели, хаосом, в котором и наша жизнь бесцельна. Мир сотворен Всевышним – Божьей волей и провидением; все в нем имеет смысл и цель, в том числе вся наша жизнь и каждое наше действие. И мы ответственны перед Богом, который дал нам возможность жить, существовать.

Кстати, день Рош ха-Шана является также днем Божьего Суда, регулирующего глобальную справедливость сотворенного мира, поэтому украинские власть имущие многим рискуют, принимая решение «не пущать брацлавских хасидов в Умань», устроив им «глумливую встречу».

«Будьте осторожны с властями, ибо они приближают к себе человека только для собственных нужд, прикидываются друзьями, когда это им выгодно, но не помогут человеку в трудное для него время», – сказано в «Поучении отцов» («Пиркей Авот» или просто Авот) – трактате, содержащем морально-этический кодекс иудаизма.

Книжный магазин в Антверпене. Фото Johney Hemelsoen

ЭПИЛОГ

15 сентября хасиды, отправившиеся в Украину для празднования Рош ха-Шана, несмотря на ограничения из-за коронавируса, заблокировали белорусско-украинскую границу после того, как украинские пограничники не впустили их на свою территорию.

«Мы сюда пришли только потому, что нам сказали, что границу открыли», – объясняют хасиды украинским пограничникам. О проблеме с въездом в Украину из-за пандемии хасидов предупреждали также в правительстве Израиля.

Утром на границе, по словам спикера Государственной пограничной службы Украины, находилось не менее 500 хасидов. Офис президента Украины по итогам разговора Владимира Зеленского с председателем Государственной пограничной службы Украины Сергеем Дейнеко назвал другие данные: 690 человек.

Как рассказала Эйсмонт, паломникам помогают пограничники, общественные организации и белорусский Красный Крест. Украина же усилила границы.

Противостояние брацлавских хасидов и украинских «ортодоксов» продолжается.

Видео

+1
376
Нет комментариев. Ваш будет первым!
Копирование материалов разрешается только при указании работающей ссылки на данную статью или сайт пай.укр - Уважайте чужой труд и авторство!